Please activate JavaScript!
Please install Adobe Flash Player, click here for download
ePaper created 2014-01-07, 16:23:45 | version 1.26.00
127 7. మనసుసను ఇెందిరయములను సాేధీనమెందుెంచుకొనుట శ్రీర్ము ర్థము; ఆత్ు ద్ాని యజమాని; బుద్రధ ఆ ర్థమును నడుప్ు సార్థర; మనసుస కళళళము; ఇంద్రరయములు గ్ుఱ్ఱములు; ఇంద్రరయ విషయములు వాని మార్గములు. ఎవరిక్ గ్ీహించు శ్క్త లేద్ో, ఎవరి మనసుస చంచలమయినద్ో, ఎవరి యింద్రరయములు అసాేధ్ీనములో (బండల తోలువాని దురాుర్గప్ు గ్ుఱ్ఱములవలె) వాడు గ్మాసాథ నమును చ్ేర్డు. చ్ావుప్ుటలట కల చకీములో ప్డలప్ో వును. ఎవరిక్ గ్ీహించు శ్క్త గ్లద్ో, ఎవరి మనసుస సాేధ్ీనమందునాద్ో, ఎవరి యింద్రరయములు సాేధ్ీనమందుండునో (బండల నడుప్ువాని మంచి గ్ుఱ్ఱమువలె) వాడు గ్మాసాథ నము చ్ేర్ును. ఎవర్ు త్న బుద్రధని మార్గదరిశగా గ్ీహించి త్న మనసుసను ప్గ్గముతో లాగి ప్టలట కొనగ్లడో వాడు త్న గ్మాసాథ నమును చ్ేర్ గ్లడు; విషుణ ప్దమును చ్ేర్గ్లడు. 8. మనసుసను పావనము చ్ేయుట మానవుడు ప్రప్ంచములో త్న విధులను త్ృప్ితగా, ఫలాప్రక్ష లేకుండ నిర్ేరితంచనియిెడల నత్ని మనసుస ప్ావనము కాదు. మనసుస ప్ావనము కానిద్ే యత్డు యాత్ుసాక్షాతాకర్ము ప్ందలేడు. ప్ావనమెైన మనసుసలోనే వివేకము (అనగా సత్ామెైనద్ానిని యసత్ామెైనద్ానిని కనుగొనుట), వెైరాగ్ాము (అసత్ామెైనద్ానియం దభిమానము లేకుండుట) మొలకలెత్తత కీమముగా ఆత్ుసాక్షాతాకర్మునకు ద్ారి తీయును. అహంకార్ము రాలిప్ో నిద్ే, లోభము నశించనిద్ే, మనసుస కోరికలను విడచిప్టటనిద్ే, ఆత్ుసాక్షాతాకర్మున కవకాశ్ము లేదు. నేను శ్రీర్మనుకొనుట గొప్ప భరమ. ఈ యభిప్ార యమం దభిమాన ముండుటయిే బంధమునకు కార్ణము. నీ వాత్ుసాక్షాతాకర్మును కాంక్షలంచినచ్ో నీ యభిమానమును విడువవలెను. 9. గురువుయొకక యావశ్ాకత ఆత్ుజాా నము మక్కలి సూక్షుము మరిము గ్ూఢమెైనద్ర. ఎవేరైనను త్మసేశ్క్తచ్ే ద్ానిని ప్ందుట కాశించలేర్ు. కనుక ఆత్ుసాక్షాతాకర్ము ప్ంద్రన యింకొకరి (గ్ుర్ువు) సహాయము మక్కలి యవసర్ము. గొప్ప కృషి చ్ేసి, శ్ీమంచి ఇత్ర్ు లివేలేనిద్ాని నత్తసులభముగా గ్ుర్ువునుండల ప్ందవచుచను. వారా