Sección 3D: EL CONCEPTO DE LA MUERTE Y El MUNDO DE LOS ANCESTROS Aquí se tratará a la Muerte desde la visión ancestral de las culturas pan andinas, exentos de la predisposición conceptual de otras creencias religiosas ajenas a estas (Ejemplo: el análisis del concepto Mallqu que significa momia, ancestro y también semilla o árbol, manifestando la continuidad de la vida más allá de la muerte, o el concepto inexistente de sacrificio humano dentro de los ritos de sangre amerindios, en realidad muy complejo y para nada abominables o producto de mentes enfermizas como han intentado hacernos creer desde la conquista). Para las culturas Amerindias la vida en el falso Mundo del Aquí era pasajera y el espíritu retornaba al origen, a Pacarina, al Mundo de los Ancestros. El sacrificio era “sacro” y consistía en enviar el espíritu de la persona elegida como mensajero al Mundo de los Dioses o a de los Ancestros. Por lo general se elegía a los ganadores, como en México en el jugo de la pelota, o a los niños o niñas mas hermosas, preferentemente a hijos de los nobles. Durante el sacrificio se aplicaban métodos de máximo dolor para que el cerebro produzca endorfinas que ayudaban a que el espíritu abandone con mas facilidad su cuerpo. La costumbre de extremas autoflagelaciones eran cotidianas, particularmente entre los shamanes y la realeza. El concepto de matar indiscriminadamente a un enemigo era un concepto desconocido y absurdo, ya que en esas sociedades no se enviaba cualquier espíritu a su Mundo de los Dioses o Ancestros. Así les fue fácil a un puñado de conquistadores españoles conquistar y derrotar las grandes civilizaciones y pueblos de America. Así, por ejemplo, sitiaron 200.000 Incas a la ciudad de Cuzco durante dos años con la intención de que los invasores regresen a su patria. Los Incas cortaban el agua, lanzaban continuamente piedras con hondas o flechas con fuego para quemar los techos de las casas, pero en ningún momento intentaron matar a estos sucios y extraños invasores. Una de las propuestas es que debido a las abundancias de hachas y vasos ceremoniales encontradas en excavaciones de los Valdivia se presupone que el culto del sacrificio humano fuese iniciado y propagado por ellos. Hachas Valdivia ceremoniales