Please activate JavaScript!
Please install Adobe Flash Player, click here for download

MW_3

9 KOŁO MŁODZIEŻY WSZECHPOLSKIEJ W POZNANIU - www.mw-poznan.pl - DOŁĄCZ JUŻ DZISIAJ - CZOŁEM WIELKIEJ POLSCE W czasie swojej działalności, Związek Akademicki Młodzież Wszechpolska miał wy- raźny wpływ na kształtowanie myśli polskich studentów, między innymi poprzez prasę akademicką. Pierwszym centralnym organem prasowym jeszcze Narodowego Związku Młodzieży Akademickiej a następnie „Młodzieży Wszechpolskiej” był wy- chodzący w Warszawie od 1920 r. „Głos Akademicki”, którego pierwszym redakto- rem został Jan Rembieliński. Od 1922 r. w Poznaniu zaczął wychodzić dwutygodnik „Akademik”, początkowo jako organ poznańskiego koła ZA-MW, a od upadku „Głosu Akademickiego” stał się organem centralnym ZA-MW. Później pojawiały się m.in. ta- kie tytuły jak: „Awangarda Państwa Narodowego”, „Akademik Polski”, „Warszawski Dziennik Narodowy”, czy też „Głos Lubelski”. Jak widać potencjał dotarcia do umy- słów studentów był bardzo szeroki, odznaczał się on także m.in. w wysokiej fre- kwencji w organizacji. Atlas organizacji społeczno-studenckich podaje, iż w 1932 r. „Młodzież Wszechpolska” liczyła około 2 tys. członków, z czego w Warszawie – 700, Poznaniu – 500, Lwowie – 400, Krakowie – 300, Wilnie – 70, a Lublinie – 80. Nowoczesny ruch korporacyjny z kolei narodził się w Niemczech na początku XIX wieku. Stamtąd też został przeszczepiony na grunt Polski. Pierwsza polska korpora- cja akademicka (Konwent „Polonia”) została założona w Dorpacie w roku 1828. Jej inicjatorami byli studenci, działający wcześniej w tzw. Związku Filaretów. Człon- kowie stowarzyszenia skupiali się na podtrzymywaniu tradycji narodowych i propa- gowaniu postaw patriotycznych. Duży nacisk kładziono również na pracę formacyj- ną i samokształceniową. Ważnym elementem życia korporacyjnego były również pojedynki, gdyż w tamtym okresie do spraw honorowych podchodzono w sposób niezwykle pryncypialny. Istotną rolę w wewnętrznej działalności korporacji odgry- wało również animowanie życia towarzyskiego i wzajemna integracja członków, któ- ra prowadzono przez cykliczne spotkania, zwane „kwaterami”, których symbolem był kufel piwa, patriotyczne oraz biesiadne pieśni a także ożywione dysputy intelek- tualne.

przegląd stron