historia del viejo san juan ponce de león en 1521 carmen alicia morales obtuvo un doctorado en historia medieval en la universidad de valladolid y es fundadora y presidenta de la asociación de historia del viejo san juan. por: dra. carmen alicia morales el 13 de julio de 1517, presentó juan ponce de león, una relación detallada defendiendo el porqué del beneficio de la estadía en la ciudad de puerto rico (caparra) y por este medio contradecía las declaraciones de los representantes y las observaciones del licenciado rodrigo de figueroa. no obstante, en una carta relación escrita por pero de cárdenas, para esa misma fecha, él insiste en que el nuevo lugar ha sido examinado por médicos y promete ser el más “sano que hay por estas partes por estar en parte alta e sobre peña, e donde todos los aires le corren lympios de la mar… pues lo principal en todas las cosas es la salud, la cual falta, que nendguna criatura se cría”. añade que, sobre el camino para llegar a él: “…es tan oneroso e incompatible el camino que ay dendesta cibdad a la mar, que por non le andar, nengund vecino va a ver las náos que vienen de castilla, e proveerse de las cosas necesarias, de cuya cabsa vienen todas en poder de regatones, e se venden a precios exesivos, lo qual es cabsa destar en tanta necesidad como están los vecinos della”. la lucha durante la decisión de la mudanza delata documentalmente que existe una división socioeconómica entre comerciantes y agricultores. ponce de león era el portavoz de los agricultores, debido a su habilidad como inversionista agrario. el obedecía a una filosofía castellana de tierra de campos en la cual había nacido. es durante la monarquía isabelina (1474-1504), que según la profesora mercedes borrero fernández, en las áreas de cultivo de la meseta norte “… el escaso valor de las tierras agrícolas no impidió la expansión de la propiedad de cereal, bien representada por las heredades en manos de caballeros y gente principal de la ciudad…”. específicamente sobre la zona de becerril de campos, un estudio de los libros de pecherías, llevado a cabo por el profesor hipólito r. oliva herrer, refleja que, en esta zona a fines de la edad media, se encuentra un grupo de labradores acomodados, y agricultores dueños de las tierras. en una segunda mitad del siglo xv delata que palencia era el granero de castilla y como resultado esta es parte de la razón por la cual había sido seleccionado para venir al nuevo mundo acompañando a frey nicolás de ovando en su nave como estatua de juan ponce de léon, erigida en 1882 en la plaza de san josé. foto por carmen alicia morales paje del rey fernando el católico en 1501. su encomienda original en higüey fue la de poblar y desarrollar la agricultura en esa área de la isla de la española. ovando había invertido, según el profesor esteban mira caballos, en una combinación de explotación del sector minero y del agropecuario teniendo en esta forma "el mérito de rentabilizar la agricultura y la ganadería". por este motivo, debido a que el factor inversionista era controlado por la corona de aragón, la explotación de minas de oro y comercial obedecían la iniciativa del secretario del rey fernando, lope de conchillos. y es por esto que ovando es desplazado políticamente en 1509. los intereses aragoneses eran contrarios a una encomiable inversión en la economía agropecuaria. la agricultura en los otros reinos y por los inversionistas era considerada "vil y propia de moriscos" y no querían "sembrar pan o poner viñas". en 1508, cuando juan ponce de león es nombrado gobernador de la isla de san juan bautista por el comendador frey nicolás de ovando, esa era su asignación principal: el desarrollo agropecuario y ganadero. sin embargo, al ser desplazado ovando en 1509 por diego colón, el control de la gobernación del nuevo mundo y con ello el padrinazgo de ponce de león por parte de ovando queda en una situación precaria. podemos concluir que juan ponce de león nunca apoyó las negociaciones para la fundación de la ciudad de san juan en 1521 debido a su inversión en el sistema agropecuario y ganadero en caparra. parte de la isla de puerto rico en febrero de 1521 y muere en cuba en julio de ese año. los fueros y cartas pueblas fundacionales fueron firmados el 20 de julio de 1521 por el regente de castilla a nombre de rey carlos i de castilla, adriano de utrecht en la ciudad de logroño. un fragmento de... la isla pirateá | parte i por: andrés sanfeliú cruz / @el_cayito @elcayito para nada, en especial luego de que se descubrieran las inmensas cantidades de oro en méxico y perú. así fue como empezó el corso. todos los países querían su canto de estas tierras, así que le daban licencias de corso a navegantes para practicar la piratería en las américas y así debilitar el poderío español. todos ellos tenían sus motivos. en europa para esos tiempos rugían una serie de guerras religiosas, luego de que el fraile católico agustino martín lutero clavara las 95 tesis en las puertas del palacio de wittenberg en 1517, amonestando a la iglesia por alejarse de las enseñanzas de la biblia. este fue el inicio de lo que se conoce como la reforma protestante. en francia estaban los calvinistas, en inglaterra los anglicanos y en holanda los luteranos. cuestionaban la autoridad de la iglesia católica porque, como dijo el inglés sir william cecil, “...al papa no le está permitido repartir el mundo, ni dar ni quitar a quien él quisiere.” el reino de isabel i de inglaterra (entre 1558-1603) inició esta política desafiante contra el imperio español de felipe ii. los primeros corsarios en américa probablemente fueron los franceses. ya desde el 1503, paulmier de goneville andaba comerciando por el litoral de brasil con los indígenas, comprando maderas, algodón, aves exóticas y otros artículos. el primer navío inglés en este lado del mundo se documentó en isla de mona en 1527. fue un barco llamado samson, y su capitán dijo que el barco le pertenecía al rey de inglaterra (enrique viii), que con el mal tiempo se habían separado de otro barco que los acompañaba en la misión exploratoria. terminaron llegando a santo domingo, y fueron expulsados a cañonazos cuando intentaron mercadear con los habitantes. un pirata es, según la real academia, una “persona que, junto con otras de igual condición, se dedica al abordaje de barcos en el mar para robar.” es básicamente un ladrón del mar. los piratas han existido desde la antigüedad; hay documentación desde tan atrás como el siglo xiv a.c., en egipto y el mediterráneo. por otra parte, los corsarios eran quienes mandaban una embarcación armada en corso con patente de su gobierno. el corso era la campaña que hacían por el mar los buques mercantes con patente de su gobierno para perseguir a los piratas o a las embarcaciones enemigas. el propósito de los corsarios era debilitar el poderío de las naciones enemigas. atacaban sus navíos en tiempos de guerra, o como represalia en tiempos de paz. lo que capturaran de esos barcos, era suyo para vender. un corsario era básicamente un pirata con permiso de su gobierno (la patente de corso), a quién le tenía que pagar una comisión. la determinación de quién era corsario o pirata, dependía de su bandera. por ejemplo, francis drake era un corsario para los ingleses, pero un pirata para los españoles. por eso, el término pirata se utilizaba de manera bastante amplia, muchas veces sin distinguirlos de corsarios. no necesariamente tenía que haber una declaración de guerra para que un corsario atacara barcos de otro país. en teoría se suponía que los corsarios debían mantener cierta ética en su acción, respetando las reglas internacionales y las regulaciones de la autoridad que le otorgara el patente, pero los corsarios no siempre respetaban estas normas. tomaban barcos, atacaban ciudades y atacaban colonias. también estaba el armador de corso, quien financiaba las embarcaciones para efectuar el corso. los armadores de corso, como miguel enríquez, no eran necesariamente corsarios, ya que podían tener a su cargo un personal que operara sus embarcaciones. el papa español alejandro vi promulgó unas bulas en el 1493 que le otorgaban por “autoridad del omnipresente dios” a los reyes católicos, sus herederos y sucesores; todas las tierras, mares, islas descubiertas y por descubrirse al oeste del meridiano situado a 100 leguas al oeste de las azores y cabo verde. luego portugal y españa firmarían en el 1494 el tratado de tordesillas, que establecía el meridiano a 370 leguas de cabo verde. así que la bula papal no tuvo tanto uso. pero igual, con estos documentos, se creaba lo que se conocería como el mare clausum, o el mar cerrado, que le otorgaba exclusividad comercial en este lado del mundo a españa y a portugal. esto significaría, entre otras cosas, que las colonias españolas solo podrían comerciar con españa. obviamente, al resto de los países europeos que también querían beneficiarse de las riquezas en este lado del mundo (holanda, francia, dinamarca, inglaterra) ese tal mare clausum no les gustaba h i s t o r i a | p o r t a d a | n o t i c i a s | a r t e y c u l t u r a | g u í a d e l o c i o | p e r s o n a l i d a d e s | s a l u d | c i e n c i a l e a d o q u n t i i m e s . c o m a ñ o 6 ■ n ú m 6 7 . 3 para leer el escrito en su totalidad visite: https://www.elcayito.com/